El figging (juegos con jengibre)
1. Introducción
2. Orígenes
3. Utilizaciones del jengibre
4. Preparación de la sesión bdsm
5. Vamos a lo bueno
6. El momento decisivo
7. Lo que se siente
1. Introducción.
El figging es un recurso para los juegos bdsm que no está muy en uso, ya sea por falta de información o por la utilización de cremas o aceites que imitan sus resultados.
Mi experiencia personal utilizando está técnica siempre ha resultado de lo más excitante y aconsejo probarla a todos aquellos que estén buscando nuevas sensaciones.
2. Orígenes.
El jengibre es una planta de origen oriental que se adapta bien a los climas cálidos. Se tiene conocimiento de su utilización como planta medicinal y en la cocina desde tiempos muy antiguos.
¿Cuándo pasó esta planta de la cocina o de la botica al dormitorio? ¿Cuál fue el origen del figging?. No podemos saberlo aunque algunos aseguran que su uso viene de la época victoriana y otros comentan que puede derivar de cierta costumbre que había de introducir un trozo de jengibre en el recto de los caballos para estimularlos y que parecieran más vigorosos, alcanzando así mayor precio.
3. Utilizaciones del jengibre.
El jengibre es una planta antibacteriana, analgésica y antiinflamatoria. Es muy adecuada para este tipo de juegos ya que es inocuo al menos que seas alérgico (no es muy habitual pero ojo con este punto). Siempre es recomendable comenzar con una pequeña cantidad e ir viendo las reacciones.
Actualmente encontrar jengibre es relativamente fácil y económico. Nos interesa es el que esta fresco y en dedos pues la forma que tiene es como una mano y es parecido a la yuca o la patata pero mas fibroso. El precio puede variar dependiendo de donde lo compréis pero pueden ser uno o dos euros y lo podéis conseguir en áreas comerciales, supermercados o fruterías. También lo venden en tiendas orientales y herboristerías pero os lo cobrarán más caro y es lo mismo.
4. Preparación de la sesión bdsm.
Es una técnica fácil de aprender y de excelentes resultados. Cuando vayáis a comprarlo aseguraos de que esté fresco y escoged los pedazos más grandes. Para conservarlo metedlo en la nevera dentro de una bolsa cerrada. Pasados unos días quizás le salga algo de moho, pero eso es buena señal y no afecta para nada a las propiedades del jengibre.
5. Vamos a lo bueno.
Si, ahora vamos a lo bueno. Como he dicho, la raíz del jengibre tiene forma de mano. Escogeremos uno de los dedos, quitaremos la piel y lo lavaremos en agua fría. Una vez preparado le daremos la forma deseada según como lo pensemos utilizar. Todo dependerá de la intensidad de la sensación que busquemos, del aguante del sumiso/a y de los gustos personales de cada uno. Debemos cuidar de que no queden aristas y el tacto sea suave para evitar roces y arañazos.
Se pude cortar una rodajita fina para aplicar directamente en el glande o en el clítoris de la persona sumisa. En caso de que se quiera introducir en el conducto urinario del hombre se cortará un pedacito muy fino y estrecho para facilitar su introducción.
Para introducir en el ano o en la vagina se puede comenzar por pequeños trozos para ir tanteando su efecto y, cuando se tenga más experiencia, incluso podríamos tallar un pequeño dildo con uno de los dedos de la raíz que puede darnos mucho juego. Si hacemos que su forma sea cónica y justo tras la parte más gruesa tallamos una zona más fina continuada por otra nuevamente gruesa, podremos introducirlo en el ano de modo que el esfínter se cierre en la parte más estrecha reteniendo el jengibre en el interior. No debemos preocuparnos si uno de los trocitos de la planta queda dentro del ano, pues se expulsará de forma natural.
Personalmente prefiero realizar todo el proceso delante de la sumisa o sumiso pues el olor ya de por si agradable y afrodisíaco del jengibre crea una atmósfera excitante y sexual. El ver la preparación también crea esa deliciosa tensión de saber lo que en breve se le va a introducir.
6. El momento decisivo
Ahora toca introducir el dildo de jengibre en, por ejemplo, el culo de la sumisa. Es conveniente hacerlo despacito y sin prisas y no utilizar cremas porque disminuyen los efectos. El jengibre es suave y resbaladizo y penetrará con facilidad en el culo de la sumisa hasta el anillo donde se quedara sujeto.
Una vez dentro acomódate y disfruta de la reacción de la sumisa ya que el jengibre que no tardará en hacer efecto. La sensación aumenta rápidamente y la mayoría de las sumisas empiezan a gemir en cuanto comienza a actuar. Si presionas las nalgas una contra otra minutos la sensación aumenta y si repites esta acción de vez en cuando las sensaciones se reavivan. Los efectos aparecen muy rápidos y también cesan rápidamente una vez retirado en jengibre. Puede prolongarse en torno a los veinte minutos y es todo un placer y un gran morbo ver las reacciones de la sumisa que puede incluso llegar al orgasmo sin otro tipo de estimulante. No te extrañe que te pida o suplique que la penetres o que la estimules. Es una sensación intensa u digna de ver.
Mientras el jengibre esta haciendo sus efectos, se puede proceder a azotar si la práctica es excitante y placentera para ambos.
7. Lo que se siente
Al poco tiempo de introducir el jengibre comienzan a sucederse las sensaciones. Primero fresco, luego calor que se transforma en escozor. Es habitual que se produzcan contracciones involuntarias del esfínter aunque todo puede variar según la persona. Normalmente las sensaciones son muy intensas y aumentan la libido.
Para terminar decir que el jengibre puede irritar los ojos. Hay que procurar lavarse bien las manos después de manipularlo.
Espero que disfrutéis tanto como yo con esta técnica tan sensual.
¡Todo un arte!
Fuente :(BDSM GALICIA)
BDSM mi mundo y el suyo
Compartiendo mi libertad
viernes, 26 de febrero de 2016
sábado, 20 de febrero de 2016
EL ADIESTRAMIENTO parte 3 " Las posturas "
Muchas personas consideran que parte del entrenamiento de toda persona sumisa
debe ser el tomar una serie de posturas determinadas para la inspección, la espera,
servir al dominante para ciertas cosas.
Al margen de las posturas clásicas creo que cada uno tiene que adaptar las cosas
Al margen de las posturas clásicas creo que cada uno tiene que adaptar las cosas
a su forma y manera.
Ya no sólo por temas de salud de la parte sumisa, sino incluso por mismo
placer del Dominante.
Imaginemos el caso por ejemplo, de un Dominante que le cueste agacharse,
pues algunas posturas “clásicas” de inspección echadas en el suelo,
a él puede ser que no le vengan bien.
Con esto simplemente quiero decir que todos tenemos que ser capaces
Con esto simplemente quiero decir que todos tenemos que ser capaces
de adaptar las “posturas fisicas” a nuestros gustos y circunstancias.
Es admisible que es bueno conocer las clásicas, porque en un momento
dado podría ser que la parte sumisa tuviera que ceñirse a ellas
en temas más protocolarios.
Además, el tener una serie de posturas ritualizadas y bien organizadas puede ser un magnifíco ejercicio para crear un vinculo aún más estrecho entre ambos, y además hacer a la persona sometida sentirse más así, principalmente por dos razones. La primera de ellas es la necesidad memorística y de práctica que conllevan las posturas, algo que no resulta cómodo y que lleva tiempo, y que hace que se tenga durante esos periódos constantemente a la parte Dominante en la mente (además no hay porqué prácticar con la persona Dominante delante, lo cual hace a esto una práctica a distancia muy atractiva).
La segunda razón que hay es que una vez puestas en práctica delante de la persona Dominante te hace tomar conciencia de lo que conlleva esta sumisión, y que el control hasta en la forma de moverte y situarte la tiene esa persona.
WHIPPING 1 POSITION (Posición de azotar)
La esclava es desnudada para no estropear sus ropas. La posición inicial que adopta la esclava es la de Nadu, levanta los brazos, cruzándolos por encima de su cabeza e inclina su cuerpo hasta que la cabeza toca el suelo. El pelo es retirado hacia un lado, para que su espalda quede completamente expuesta al látigo. Una de sus variantes es poner las muñecas de la sumisa por encima de su cabeza y encadenarla al techo. Las cadenas se elevan hasta que los tobillos de la esclava están a un cuarto de pulgada del suelo
BARA
La esclava se tiende en el suelo sobre su estómago, con la cabeza hacia la izquierda.
Los brazos permanecen en la espalda, y las muñecas y los tobillos deben estar cruzados. La sumisa estaría preparada para ser atada por su Señor. Es una postura para el castigo.
BRAZALET
La esclava permanece arrodillada ante su Señor, con las caderas ligeramente ladeadas hacia un lado, y la espalda y los hombros rectos. Las muñecas permanecen cruzadas en la espalda y su cabeza debe estar girada hacia la izquierda. Los sitios más comunes donde la esclava es encadenada es la cama de su Señor o en una taberna. Esta posición la ordena un Señor cuando desea poner brazaletes a su sumisa para encadenarla.
HAIR
Es un comando dado generalmente en fiestas y banquetes. La esclava se arrodilla ante un invitado y agacha la cabeza. El invitado podría limpiarse en su pelo. Las servilletas no son una gran cosa en las fiestas de BDSM.
KO-LAR También llamada POSICIÓN DE SUMISIÓN FEMENINA.
La esclava se arrodilla a los pies del Señor e inclina hacia detrás su cuerpo, sentada sobre sus talones con los brazos extendidos hacia arriba, cruzados por las muñecas. La cabeza permanece entre los brazos, agachada para suplicar.
LEADING
La esclava rápidamente se acerca a al lado de su Señor y se inclina por la cintura, recogiéndose el cabello para presentarse a su Señor. La sumisa lo espera en esta posición para que su Señor la guíe.
LESHA.
La esclava puede estar arrodillada o de pie, dependiendo de la posición en la que está. La barbilla permanece levantada y la cabeza inclinada hacia la izquierda. Los brazos permanecen en la espalda y las muñecas cruzadas, como si estuvieran esposadas. Esto permite a su Dueño atar a la esclava para viajar.
NADU PLACER
La esclava permanece de rodillas apoyada en sus talones, con las manos en sus muslos. Mantiene una excelente postura con la espalda totalmente recta y los pechos erguidos.
Las rodillas han de estar ampliamente abiertas y las manos abiertas apoyadas en los muslos. La cabeza permanece alta, exhibiendo su collar. Esta posicipon la adquiere una esclava de placer.
OBEDIENCIA
Hay tres formas de mostrar obediencia al Señor:
• La primera es la posición de Nadu, pero con la cabeza agachada, mostrando sumisión al Señor.
• La segunda de ellas, arrodillada, la esclava acerca su cabeza al suelo, con las palmas de la mano en el suelo también, y suave y lentamente besa los pies de su Señor.
• La tercera forma de obediencia sería la postura de BELLY, tumbada sobre su vientre con los brazos a su lado, las piernas ampliamente abiertas y la frente apoyada en el suelo, la esclava debe ir reptando hacia los pies de su Señor y besarlos suavemente como en la posición anterior.
DISCIPLINE OF THE SHE-QUADRUPED (Disciplina animal). PERRA
También llamada She-sleen.
Se pretende que la sumisa sea un animal en todos los aspectos. Tiene prohibido hablar, excepto ciertos sonidos de animales. Tiene prohibida la postura humana, debiendo de andar a cuatro patas. La comida se le arroja o se le pone en recipientes, debiendo comerla sin usar las manos. Incluso se le puede enseñar trucos de animales. Si es usada sexualmente, será usada como un animal. Esta modalidad puede ser usada como castigo o como entrenamiento para una nueva sumisa. Esto le enseña a la sumisa que ella esta en el mismo nivel que un animal.
Labios de SLAVE LIPS (Labios de esclava) BESO
Girada la cabeza hacia su Señor, ella frunce sus labios y permanece, sin inmutarse, incapaz de moverse hasta que Él la bese.
TABLE (Mesa)
A cuatro patas y con su espalda recta, la sumisa apoya las palmas de las manos en el suelo, totalmente perpendiculares a su cuerpo. El pelo se le aparta hacia el hombro izquierdo. De esta manera, puede servir de mesa o de reposa pies.
POSICION DE CAPTURA
La sumisa permanece en su espalda con sus rodillas levantadas y los talones en el suelo.
REPTAR
En el suelo, sobre sus cuatro patas, apoyando de la mano hasta el codo, con el culo en el aire, La frente debe estar cerca del suelo, pero no tocándolo. De esta forma, la esclava se arrastra hacia solo una pulgada de los pies del Señor. Esta posición se utiliza para despertar el interés sexual del Señor, por lo que la sumisa debe moverse tan sensual como pueda.
DISPLAY POSITION (Posición de exhibición)
La esclava permanece con los pies extendidos debajo de los hombros, espalda recta, encogiendo el vientre, los pechos erguidos. La cabeza está ligeramente ladeada y los ojos entrecerrados. Los brazos se colocan en alto, con los codos elevados y con las palmas de las manos detrás del cuello, cogiéndose el pelo.
INSPECTION (Inspección
La esclava permanece de pie y levanta sus brazos por encima de su cabeza, con los codos doblados ligeramente. Las muñecas están cruzadas. La cabeza permanece agachada y los labios húmedos. La esclava gira sus caderas y dobla sus rodillas ligeramente. La cabeza de la esclava es girada hacia la izquierda ofreciendo su cuello
.
KARTA - (ARRODILLADA)
Desde la posición Nadu, los muslos extendidos o no, la sumisa se inclina hacia delante poniendo sus pechos y frente contra el suelo. Los brazos permanecen totalmente extendidos, con la cabeza entre ellos y las palmas contra el suelo. Los tobillos pueden permanecer cruzados o descruzados. Esta posición demuestra máximo respeto. Los ruegos pueden ser hechos desde esta posición.
KNEEL (Arrodillarse)
Es una posición de respeto. Una esclava puede ser castigada si no se arrodilla ante un Señor o una persona libre. Esta posición es la posición inicial.
PLACATE (Apaciguar)
La esclava empieza desde la posición Nadu a los pies de su Señor. La esclava, entonces, se inclina y empieza a besar, lamer y acariciarlos, para subir hacia su cuerpo, dándole placer con su lengua, labios y manos.
PROSTRATE (Postrarse)
La esclava se arrodilla y toca con su frente el suelo, estirando sus manos hacia fuera, con las palmas hacia abajo y los dedos extendidos
.
SLAVE RAPE POSITION (Posición de uso de la esclava)
Es una posición disciplinaria en la que la esclava se inclina sobre algo, con la cabeza en el suelo.
SLAVER’S KISS POSITION (Posición del beso de la esclava)
Ella se pone a cuatro patas y baja su cabeza hacia el suelo, con sus nalgas hacia arriba y sus muslos ampliamente separados, exponiendo sus cuartos traseros plenamente, preparándose para la caricia del cuero en su cuerpo. La misma postura puede ser llamada USAGE POSITION (Posición de uso) cuando el objetivo es el uso sexual de su Señor.
STANDARD BINDING POSITION (Posición estándar de atar) ATAR
EL ADIESTRAMIENTO parte 2 " Las 3 áreas de atención "
Las 3 áreas de atención:
Cada una de estas áreas de entrenamiento es igualmente importante.
Cada una está conectada con las otras en la base de la esclavitud. Tu
entrenamiento no se debe centrar en un sólo área, puesto que todas se
solapan; el centrarse en un área, excluyendo otras no creará una esclava,
en el mejor de los casos, creará una pareja de juegos.
Mente
Las primeras fases del entrenamiento, aunque pueden
incorporar técnicas tales como entrenamiento de la posición y mantener el
entrenamiento, deben centrarse más en los aspectos psicológicos de la
esclavitud. En última instancia, tus necesidades deben ser resueltas, pero
si estás interesado a largo plazo, buscando una relación continua entre
Amo y esclava, debes buscar en la mente de la esclava, descubrir por qué
necesita lo que necesita, y ver la mejor forma de satisfacer esas necesidades
sin comprometer las tuyas, y después entrenarla psicológica y
físicamente. La comprensión cuidadosa de tu esclava crea una atmósfera
de confianza y lealtad.
Cuerpo
Comprendiendo las necesidades psicológicas de tu
esclava determinas sus necesidades físicas también, y ayudarás a integras sus
necesidades con las tuyas propias. El entrenamiento de su cuerpo crea en ella
el conocimiento constante de ser de tu propiedad. Se supervisan sus
movimientos, sus necesidades físicas se resuelven según tu criterio, y se la
utiliza para practicar así como para propósitos agradables.
Espíritu
El "espíritu" de la esclava se utiliza
aquí en el sentido de abarcar la intensidad de su deseo de servir y de
satisfacer, de su impulso para sumergirse en su papel y en tus reglas, de
sus sensaciones de adoración, e incluso de la adoración, tanto de su Amo, como
de sí misma, en la medida que crece su autoestima. El espíritu de la
esclava se convierte normalmente de forma natural, y el "entrenamiento"
del espíritu, se centra en el entrenamiento de la esclava para ocuparse de las
cosas que la rodean. El entrenamiento en este área incluye aprender a aceptar
los término y celebrar los ideales de la esclavitud.
METAS DE LA RELACIÓN
Antes de comenzar un programa de entrenamiento, debes tener
una idea clara a dónde quisieras que llegara la relación. Es esencial, pues en
cualquier relación a largo plazo, entender y tener claras las
expectativas individuales. La decisión de entrenar, y la decisión de entrar
ciertamente en un contrato obligatorio, debe esperar hasta que ambos acordéis
las metas para vosotros mismos y las expectativas de cada uno.
El primer paso esencial aquí es obviamente la comunicación,
pero igualmente importante es la elaboración de un "plan de acción."
Dominante y esclava han de preguntarse, "qué deseo de esta
relación?" .Elabora un cuestionario que ambos, tú y la esclava podáis
rellenar individualmente. Una vez hecho esto, compara las respuestas. Cuando
haya desacuerdo sobre un punto en particular, se podrá discutir, y quizás
llegar a un compromiso (!).
Claramente la esclava, que llega a ti para ser entrenada,
usada o porque su relación ha cambiado y no está en posición para
determinar los puntos más finos del proceso. El Amo no debe prohibir
" el trueque" con la esclava hasta tal punto que tu autoridad se
alinee con tus intereses. Estoy asumiendo que vuestra relación ya no está en
los comienzos (es mi creencia que esto debe ser así antes e que el
entrenamiento de la esclava comience), la ventaja es que os conocéis el
uno al otro bien- tan bien que puede ocurrir que debas pedirle a la
esclava que se comunique de forma totalmente honesta, y no de respuestas que
ella cree que son las que quieres oír.
Preguntas generales a contestar individualmente y a
discutir.
¿Qué deseo de esta relación para mí?
¿Qué deseo de esta relación para mi Amo/esclava?
¿Cómo veo esta relación dentro de cinco años? ¿ De diez
años?
¿Qué cosas me veo incapaz de hacer ética y moralmente
para alcanzar estas metas?
Después de comparar respuestas, discutirlas hasta que encontrar respuestas mutuamente satisfactorias para cada uno. Entonces podéis pasar a preguntas más específicas.
Clasifica estas respuestas por orden de importancia (1 que
es la más importante):
¿Cuáles son las cualidades más importantes de un Amo?
___ La honradez
___ La Habilidad en la toma de decisiones
___ Que sea digno de confianza
___ La consistencia
___ La habilidad sexual
___ El sentido del humor
___ Las Características Físicas
___ La Autoridad y el Control
___ La preocupación por la seguridad
___ Que sea cariñoso
___ Que sea positivo en la imagen que tiene de sí mismo
___ La Habilidad de comunicación
___ La Habilidad en la toma de decisiones
___ Que sea digno de confianza
___ La consistencia
___ La habilidad sexual
___ El sentido del humor
___ Las Características Físicas
___ La Autoridad y el Control
___ La preocupación por la seguridad
___ Que sea cariñoso
___ Que sea positivo en la imagen que tiene de sí mismo
___ La Habilidad de comunicación
¿Cuáles son las cualidades más importantes de una esclava?
___ La honradez
___ La lealtad
___ La Habilidad sexual
___ Las características físicas
___ El deseo de servir
___ Las Habilidad de comunicación
___ El sentido del humor
___ Que sea cariñosa
___ La confianza en su AMO
___ La adhesión a las reglas
___ La obediencia
___ Que sea positiva en la imagen que tiene de sí misma
___ La lealtad
___ La Habilidad sexual
___ Las características físicas
___ El deseo de servir
___ Las Habilidad de comunicación
___ El sentido del humor
___ Que sea cariñosa
___ La confianza en su AMO
___ La adhesión a las reglas
___ La obediencia
___ Que sea positiva en la imagen que tiene de sí misma
Antes de comparar las respuestas, clasifica cada respuesta
de manera que puedas crear una lista de los deseos de Amo/esclava. Sería raro
que todas las respuestas sean coincidentes, y tampoco es necesario. Es
provechoso discutir porqué has elegido ese orden y no otro. Si vuestros grados
de importancia son totalmente diferentes (por ejemplo, si la esclava clasifica
"cualidades físicas" con un 1, y tú lo tienes al final de la lista)
debéis discutir eso detalladamente. Como Amo, debes poder determinar si la
disparidad en las creencia es algo que los dos podéis superar y todavía seguir
siendo fieles a los principios de una relación Amo/esclava.
También debéis haceros las siguientes preguntas:
¿Cuáles son las 3 cosas que encuentro especialmente buenas
en nuestra relación tal y como es ahora?
¿Cuáles son las 3 cosas que cambiaría en nuestra relación
con el entrenamiento?
¿En qué áreas desea incidir la esclava en el
entrenamiento?
¿En qué áreas desea incidir en el Amo en el entrenamiento?
¿Cómo mejorará nuestra relación como resultado del entrenamiento?
¿Cuales creo que son las áreas más "desafiantes"
del entrenamiento para mí? ¿Y para mi AMO/esclava?
¿Debe el entrenamiento tener un límite de tiempo, o debe
existir siempre?
¿Qué puedo hacer yo para conseguir las metas de la relación?
EL ADIESTRAMIENTO parte 1
El adiestramiento
Fuente : Master Stern & slave yielding's BDSM Lifestyle traducido por A.S.y adaptado por Nomar-tf para Bdsm_Canarias .
Este programa no es una guía para sesiones de BDSM, un manual para curiosos, o a un método para satisfacer fantasías sexuales. Es una guía orientada a una forma de la vida, pensada para los que deseen crear un ambiente para sí mismos que realce sus calidades Dominantes y sumisas naturales. No debe ser visto simplemente como otro método de "juego."
A diferencia de una pareja de juego, o una sumisa, una esclava es propiedad del Amo, no en el sentido legal, pero sí en el espíritu. Como tal, igual que amas a un animal doméstico o acaricias tu álbum de fotografías, la esclava debe ser tratada de la misma manera, como una propiedad. Esto es a menudo desafiante tanto para la esclava como para el Amo. Sin embargo, es un concepto que se debe interiorizar por ambas partes y reforzar por el Amo. Tuya es la autoridad, y no debes ser pusilánime en mantener esa autoridad. Si no haces caso del entrenamiento de una esclava, no satisfará tus necesidades. Para encontrar maneras de satisfacer tus propias necesidades, ella debe tener la voluntad de prestarte toda su atención.
Fuente : Master Stern & slave yielding's BDSM Lifestyle traducido por A.S.y adaptado por Nomar-tf para Bdsm_Canarias .
No comiences este programa a la ligera:
Este programa no es una guía para sesiones de BDSM, un manual para curiosos, o a un método para satisfacer fantasías sexuales. Es una guía orientada a una forma de la vida, pensada para los que deseen crear un ambiente para sí mismos que realce sus calidades Dominantes y sumisas naturales. No debe ser visto simplemente como otro método de "juego."
Poseer y entrenar a una esclava es algo muy serio. Antes de
emprender un programa de entrenamiento, debes determinar lo que deseas
y para cuánto tiempo lo deseas. Cuando has aceptado a una esclava, y ella
consensuadamente te ha dado el dominio sobre ella, y lo has aceptado, es en
todos los sentidos alguien que depende de ti. La esclava, debido a tus propias
necesidades y deseos, está bajo tu autoridad y tu capricho. Eres
responsable de ella.
El derecho del Amo sobre la vida de otro ser humano es la
responsabilidad más grande que un Dominante puede aceptar. De muchas maneras se
asemeja a la responsabilidad paterna con un niño. En el caso de la
paternidad, sabes que según va pasando el tiempo tendrás cada vez menos
responsabilidad en la vida diaria del niño. En el caso de una esclava, esa
carga sigue siendo más o menos constante para toda la vida.
A diferencia de una pareja de juego, o una sumisa, una esclava es propiedad del Amo, no en el sentido legal, pero sí en el espíritu. Como tal, igual que amas a un animal doméstico o acaricias tu álbum de fotografías, la esclava debe ser tratada de la misma manera, como una propiedad. Esto es a menudo desafiante tanto para la esclava como para el Amo. Sin embargo, es un concepto que se debe interiorizar por ambas partes y reforzar por el Amo. Tuya es la autoridad, y no debes ser pusilánime en mantener esa autoridad. Si no haces caso del entrenamiento de una esclava, no satisfará tus necesidades. Para encontrar maneras de satisfacer tus propias necesidades, ella debe tener la voluntad de prestarte toda su atención.
La idea de la "esclavitud consensual" puede al
principio parecerse una contradicción y un imposible. Sin embargo, si la
comparamos al servicio militar, la contradicción desaparece. Cuando una persona
firma un contrato para el servicio en las fuerzas armadas, él o ella está
aceptando una forma de esclavitud consensual. Durante la duración de ese
contrato, "el cuerpo militar posee" a la persona (y legalmente así
es). Se entiende la jerarquía y el recluta está conforme absolutamente con las
regla sus superiores. Si se le ordena marchar con lluvia, lo
hará. Si es castigado o disciplinado limpiando la letrina con un cepillo de
dientes, lo aceptará. Se estructura su vida, se supervisan sus
movimientos, su aislamiento, sus procesos mentales cambian para
acomodarse al "contrato." Aprende cómo comportarse para evitar
consecuencias, cómo trabajar con eficacia y eficientemente, y en muchos casos
considera su experiencia militar como un mérito.
Cuando el período de su contrato está a punto de terminar,
las ventajas del servicio continuado se sopesarán con las desventajas. La
persona siente a veces que el mundo militar no es para ella, o que incluso
aunque lo beneficie, no desea continuar, y en este caso, se retira.
Un contrato con una esclava proporciona la misma opción a la
aprendiz. Especialmente si ella no tiene ninguna experiencia de esclavitud, la
idea de comportarse siempre como tu esclava puede ser demasiado. Si se firma un
contrato temporal, ella tiene la opción de no continuar esta trayectoria.
Quizás la esclava comprenda que no es para ella.
La última meta del entrenamiento es realzar las cualidades
del comportamiento sumiso que existen ya en la esclava , de modo que ella se
sienta mejor consigo mismas, adquiera un nivel más alto de autoestima y de amor
propio, y pueda abrazar y celebrar esas cualidades. Su capacidad de servirte
con tolerancia y dignidad seguirá.
No incurras en la equivocación de creer que una lista de
reglas, de castigos repetidos, o de una firma en un contrato creará de alguna
manera una buena esclava. Una buena esclava no es un humano a quien se le
han reforzado y solidificado ciertas opciones , sino alguien a quien se
le han dado las oportunidades de crecer dentro de esas opciones.
Ten siempre tu "propósito" presente. Cada área del
entrenamiento de una esclava se debe hacer para lograr algo - sino para
ti, sí para ella. El desafío del Amo, especialmente en una relación 24/7,
es el dominio de sí mismo. Nunca te debes aprovechar de tu esclava o
tomarte ciertas concesiones por el lugar que ocupas, hacer "lo que
quieras" es un acto de egoísmo, no una muestra de maestría.
Paradójicamente, el desafío de una esclava es aceptar que su
Amo tiene el derecho de "hacer lo que quiera" si él lo cree
justo. Está obligada a seguir centrada en su lugar en la relación sin analizar
los métodos de su Amo o razonarlos. En una relación Amo/esclava sana, la
esclava confía en su Amo, y por lo tanto confía en su metodología. Además, una
esclava emocionalmente sana (y tú debe determinar su salud emocional antes de
conceder a cualquier persona el estado de esclava), reconoce si está
siendo objeto de abuso y simplemente no lo aceptará.
Te encontrarás realizando diferentes papeles mientras
progresa el entrenamiento de tu esclava; profesor, consejero, padre, maestro,
mentor y objeto de adoración por nombrar algunos. Debes saber asumir
estos papeles y hacerlo con integridad. Un Amo serio no pretenderá crear una
esclava mientras descuida uno o más de los papeles necesarios.
viernes, 19 de febrero de 2016
Mi declaración Te Amo
Soy sumisa, y me siento orgullosa
del camino que tome ya hace varios años.
Tengo mi manera de ver y
vivir el BDSM, hay reglas que no comparto y lo he hablado muchas veces
con mi Señor Escorpión.
En estos 9 meses, vivimos cosas
muy intensas, Mi Señor, a pesar de la
cruel distancia que nos separa, pero poco a poco y aunque me he dicho a diario
Jara, no lo hagas, es inevitable los sentimientos por esa persona que me hace
libre aparecen y se hacen cada vez más grandes cada día vas entregando un
poquito más de ti y sin darte cuenta le entregas tu vida y es en ese preciso
momento que comprendes que Él es lo que buscabas , pero esto es algo de dos y eso es lo que busco del
BDSM, busco lo que soy y lo que quiero que seas : soy la sumisa, la perra y lo que mi Señor quiera que para cumplir sus
deseos, pero también quiero ser la amiga, la compañera, la amante, la mujer,
que comparta los otros momentos ya sea una caminata, una charla con amigos o
simplemente cuidar de ti, quiero ser tu todo como tú lo eres para mí, pero
estamos a 12000 km, que caminata podemos hacer juntos, pero lo que la distancia
no puede impedir es que yo te exprese mis sentimientos, ya te lo dije en
privado y ya no tengo miedo, porque pase lo que pase, sé que soy coherente con
mi sentir, estoy en el momento en el que
necesito estar a los pies de mi amo y caminar junto al hombre pero para eso es
indispensable que el amo y el hombre quieran lo mismo, quieran a la sumisa y a
la mujer
Me pongo a tus pies, pero sin
soltar tu mano, mi señor Escorpión. Y
ojala algún día tú puedas sentir lo mismo y expresarlo
TE AMO
Perdón por contar lo que me está
pasando.
Jara Gonzalez de Escorpión
martes, 16 de febrero de 2016
Vintage: sensualidad y belleza en BDSM
Vintage es una palabra del inglés que se emplea para
denominar algo perteneciente a una época pasada que, a pesar de ser antiguo, no
puede calificarse propiamente como antigüedad.
En este sentido, el término vintage puede utilizarse para
hacer alusión a todo tipo de objetos, accesorios, prendas, ropas, diseños,
instrumentos, etc., que tengan al menos dos décadas de antigüedad y, sin
embargo, se encuentren en buen estado.
En esta oportunidad compartiré fotos de vintage BDSM que por
su contenido no se pueden compartir en las redes sociales.
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